«В здоровом теле здоровый дух – большая редкость»
Филипп (Рябых) (1977), игумен священнослужитель Русской Православной Церкви, архимандрит, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Представитель Московского Патриархата в Совете Европы и настоятель прихода Всех святых в г. Страсбурге.
«Тело помогает человеку в созидании души»
Время прочтения: 5 мин. Уровень сложности: общедоступный
«Тело в условиях комфортабельной жизни просто деградирует… А страдает в итоге душа: расслабленный организм быстро устает и чаще болеет, оттого человеку становится трудно молиться, трудно общаться с людьми и делать добрые дела. Поэтому жизненно необходимо давать телу какую-то нагрузку, тренировку…»
Иов (Гумеров) (1942), архимандрит, насельник Сретенского монастыря в Москве, кандидат богословия, духовный писатель, публицист, автор житий святых.
«Соответствует ли христианскому мировоззрению выражение «В здоровом теле здоровый дух»
Время прочтения: 3 мин. Уровень сложности: средний
«Иногда для грешников лучше болеть, чем быть здоровыми, когда болезнь содействует им ко спасению. Ибо болезнь притупляет и врожденные побуждения у человека ко злу, и тем, что человек переносит страдания, связанные с болезнью, она, как бы уплачивая долг за соделанные грехи, делает человека способным к принятию сначала здравия души, а затем и телесного здоровья»
Александр Ткаченко (1967), психолог, православный писатель, постоянный автор журнала «Фома», автор 15 книг в серии «Жития святых для детей» издательства «Никея».
Время прочтения: 3 мин. Уровень сложности: для продвинутых
«Вместо тюрьмы, христианство видит в теле часть богоданной природы, вместе с душой составляющей единое человеческое естество. «Ибо что есть человек, если не состоящее из души и тела разумное существо? – писал святой Иустин Философ. – Итак, душа сама по себе является ли человеком? – Нет… А тело разве можно назвать человеком? – Нет… Только существо, состоящее из соединения обоих называется человеком»
Вопросы и ответы:
