«Утолившая всякую слезу от лица земли»

История

Первая известная с XVII века икона «Утоли мои печали» находилась в белорусском городе Шклове (ныне Могилевская обл.) в церкви Воскресения Христова. В старину здесь был женский монастырь. Слава иконы простиралась далеко за пределы Могилёвщины. В XVIII — начале XIX века издавались даже печатные листы с её изображением. Со временем монастырь пришел в упадок, а икона осталась известной лишь ближайшей округе. После революции 1917 года о судьбе этого образа ничего не известно.

Но списки со шкловского образа Богоматери «Утоли мои печали», появившиеся в Москве в 1650-е годы, имели иную историю. В 1655 году, когда Шклов был захвачен войсками государя Алексея Михайловича, казаки, по древней традиции, взяли ценности занятого города, и привели в Москву редкие для Великороссии иконы.

Самая древняя из дошедших до нас московских икон Пресвятой Богородицы «Утоли мои печали» принадлежит кисти кого-то из царских иконописцев второй половины XVII века. Она находилась в церкви св. Тихона Амафунтского на Арбате — близ слободы, где жили эти мастера. Сейчас её можно видеть в единственной уцелевшей арбатской церкви Воскресения Словущего в Филипповском переулке. Её считали «самым точным и древнейшим списком с подлинной чудотворной иконы, находившейся в Воскресенском монастыре города Шклова».

Уже с XVII века образ находился в церкви святителя Николы на Пупышах. О ней на время забыли, спрятав ее на колокольне, пока некоторый чудесный случай не послужил её новому открытию.

Предание гласит, что вдалеке от Москвы жила одна знатная женщина. В течение многих лет её тело было парализовано. Никаких надежд на врачебную помощь больная уже не питала; у неё оставалась только молитва к Богу и Заступнице всех скорбящих — Пресвятой Богородице Марии. Однажды во сне боярыня увидела Пресвятую Богородицу с Младенцем-Христом в виде неизвестного ей иконного изображения. Богородица указала расслабленной путь к исцелению: домашние должны были отвезти болящую в Москву, в такую-то местность, в храм святителя Николая. Там она увидит именно такой образ, и должна помолиться перед ним. Пробудившись, боярыня смогла вспомнить и назвать родным ту церковь, куда ей следовало ехать. Но когда её привезли в храм св. Николы на Пупышах, иконы, виденной во сне, в нём не оказалось. Насилу вспомнили, что кое-какие ветхие образа уже давным-давно убраны на колокольню. Священник велел принести их. И вот, с лика Богоматери ещё не успели отереть пыль, как больная громко воскликнула: «Она!» — и стала креститься рукою, которой лишь минуту назад не могла пошевелить. А после совершенного перед иконой молебна женщина впервые за долгие годы встала на ноги.

Этот рассказ изустно передавался в Москве до 1869 года, когда был впервые напечатан в «Московских епархиальных ведомостях». В 1760 г. в церкви был устроен специальный придел во имя этой чудотворной иконы и учреждено ежегодное празднование в 25-й день января (7 февраля по н. ст.).

Благоговейное почитание святого образа проявилось и во время чумы 1771 года. Болезнь занесли с турецкого фронта раненые солдаты. Бедствие за короткий срок унесло более 50 тысяч жизней. Для многих в то время последней надеждой выжить оставалась молитва Пресвятой Богородице. Екатерина II с ужасом наблюдала из Петербурга, как от эпидемии буквально вымирала старая столица, однако эпидемия завершилась столь же стремительно, как и началась. Большое количество чудотворений во время эпидемии происходило именно от иконы «Утоли мои печали».

В 1930-е годы храм Святителя Николая на Пупышах, где произошло явление иконы, был разрушен, а икона перенесена в Церковь Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе (г. Москва, м. «Новокузнецкая», Вишняковский пер., 15). С того времени она находится в северном приделе, освящённом митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым) в честь Введения Богородицы.

Святитель Филарет Московский сам лично совершал молебные пения перед этой чудотворной иконой. Перед ней молились царицы — супруги императоров Павла I, Николая I и Александра II.

Духовное значение

Икона «Утоли мои печали» относится к иконографическому типу Одигитрии — Путеводительницы ко спасению и вечной жизни. Правой рукой Божия Матерь поддерживает Младенца Христа; в Его руках — развёрнутый свиток с надписью, воспроизводящей слова Господа Вседержителя из книги пророка Захарии::
«Так говорил тогда Господь Саваоф: производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему; вдовы и сироты, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем.» (Зах. 7:9–10).

Это — не просто напоминание о справедливости, но глубокое духовное условие: чтобы получить утешение от Богородицы, нужно самому стать милосердным, справедливым и чистым сердцем. Божественный Сын, благосклонно взирая на молящегося, как бы говорит: «Я утешу тебя — но и ты утешай других».

Лик Богоматери — воплощение сочувствия. Погружённая в глубокое раздумье, Она устремляет взор прямо на того, кто стоит перед иконой. В этом взгляде — не отвлечённая милость, а личное, живое участие: «Ты Мне важен. Твоя боль — Моя боль. Твоя слеза — Моя слеза».

Не случайно Церковь воспевает Её в песнопениях так:
«Облегчи болезни много воздыхающей души моей, Удалившая всякую слезу с лица земли»

Это — не поэтическое преувеличение, а духовная реальность. Богородица действительно утоляет печали — не всегда устраняя их причину, но даруя силу перенести их с верой, превратить скорбь в молитву, отчаяние — в надежду.

Название иконы — это вздох из глубины сердца: «Утоли мои печали…». Оно родилось не из богословской формулы, а из живой молитвы страждущих — и потому так близко каждому верующему.

Но важно помнить: утешение приходит не тому, кто только просит, а тому, кто готов измениться. Богомладенец на иконе не просто держит свиток — Он указывает путь: путь милосердия, справедливости, отказа от злобы и осуждения. Только в такой душе может расцвести истинное утешение — не временное облегчение, а мир, которого мир не даёт.

Поэтому, обращаясь к иконе «Утоли мои печали», не будем просить лишь об избавлении от страданий. Попросим прежде:
— научи меня быть милосердным,
— укрепи меня в терпении,
— очисти моё сердце от злобы,
— да не осуждаю, но прощаю,
— да не ропщу, но благодарю.

И тогда, даже если слёзы ещё не высохнут, в душе загорится свет — тот самый, что исходит от Воскресшего Христа и от Его Пречистой Матери, Утолившей всякую слезу от лица земли.

Источники: https://azbyka.ru/days/ikona-utoli-moja-pechali https://monastery.ru/zhurnal/tserkov/utolivshaya-vsyaku-slezu-ot-litsa-zemli/