Священник Владислав Береговой: «Как научиться доверять Богу?»

Время прочтения: 7 мин.

В этом вся суть христианства, на самом деле. Потому что если научишься доверять Богу, всё встанет на свои места. Ты не будешь терзаться душой о завтрашнем дне, ты не будешь годами плакать и переживать о том, что случилось с тобой давно-давно-давно.

Ты будешь жить днём сегодняшним, воспринимать от него всё самое лучшее, всё самое прекрасное — красоту, радость, счастье, благость, любовь. Но для этого надо научиться доверять Богу. Это путь долгий, это путь проб и ошибок. Предполагается, конечно, что ты как минимум веришь в существование Бога.

«Бесы веруют и трепещут» — они только Его не любят. Но это задача минимум — верить в Его существование. А дальше эта вера должна раскрыться в доверии. Видите, слово однокоренное: доверять.

Ещё одно однокоренное слово — верность. Будешь хранить Богу верность — научишься доверять. Ибо не посрамляет Господь того, кто верен Ему.

Пророк, псалмопевец Давид в каждом псалме, практически, пишет об этом. Если подвести общим знаменателем, можно сказать его словами: «На помощь Твою, Господи, надеюсь. Господь — твердыня моя и крепость моя и избавитель мой; Бог мой — скала моя, на Него я уповаю; щит мой — рог спасения моего, ограждение моё и убежище моё. Спаситель мой, от бед Ты избавил меня».

Что такое «рог спасения» — наверное, стоит объяснить. Если преступник хватался за жертвенный рог в Иерусалимском храме, его не могли убить — он долго стоял там, ожидая прощения. Бог — это тот рог спасения, за который мы цепко держимся и надеемся, что никакие земные беды нас не сломят.

Я сказал вначале, что это опыт непростой и многолетний. По себе могу сказать: я же теоретически, вроде бы, подкован во всём этом. И псалмы читал, и догматическое богословие, и святых отцов, и общался с людьми, которые хранили верность Богу и доверяли Ему.

Но как только сам попадаешь в сложные жизненные обстоятельства, начинаешь думать: «Да что же такое? А где же Господь?» Ну, ежику понятно, что эту ситуацию невозможно разрешить: вот этот человек тебя ненавидит, вот этот — пакости делает, все против тебя. А ты сейчас слаб, лишён всего — за несколько месяцев лишился всего, что у тебя было.

Как, допустим, праведный Иов — только в миниатюре, потому что те скорби, которые претерпел он, не каждый из нас в состоянии вынести. Но думаешь приблизительно так же: «Всё пропало, восстановить невозможно». Человеческим умом — а мы же не глупые — ясно: тут потерял, тут потерял, всё потерял. Жизнь надо начинать с белого листа, а не хочется… да и невозможно же!

Это невозможно с точки зрения банальной эрудиции. Молись не молись, постись не постись — но как-то по инерции молишься, по инерции причащаешься, по инерции в храм ходишь, по инерции ездишь по святым местам.

За скобки повествования своего скажу: насколько важна привычка к доброделанию, такая внутренняя молитвенная дисциплина! Даже когда уже нет внутренних сил — не молиться, не соблюдать заповеди — всё равно ты по инерции, пусть не так быстро и не так усердно, но идёшь по направлению к Богу, где-то задним умом огорчаясь и обижаясь на Него.

Думаешь: «Ну что ж Ты, не мог помочь? Не мог подстелить соломку, где я упаду? Ты же всё знал!» И так и живёшь: вчера ещё доверял, а сегодня, попав в сложные обстоятельства, доверие ушло.

И тут — в течение дней, часов, даже не месяцев — всё к лучшему преобразуется. Там, где ты думал, что ничего изменить невозможно, где стояли непреодолимые силы, — всё, как карточный домик, разлетается. Подул ветер — и нет никого.

И всё исправляется, всё улучшается. Ты просил одно — получаешь в сто раз больше. И становится стыдно, безумно стыдно. Вся твоя сила, все твои знания — посрамлены. Ты думал, что Бог не может вмешаться в твою жизнь, а Он — так может!

Он, если хотите, ждёт того момента, когда ты поймёшь: тебе помог только Бог. Ни связи, ни деньги, ни твой интеллект, ни родители, ни жена — никто. Только Бог мог изменить эту ситуацию — и Он изменил.

Вы же понимаете: если задействовано огромное количество людей и обстоятельств, нельзя изменить всё в секунду. Должно пройти время. Наберись терпения. Вторая замечательная христианская добродетель — долготерпение.

И ты дождёшься желаемого — и получишь больше, нежели просил, если будешь просить правильно.

Как правильно просить?

Во-первых, если получишь желаемое, не употребляй его «по похоти плоти, похоти очей и гордости житейской», как пишет апостол Иоанн.

Во-вторых, ищи волю Божию:

«Господи, я знаю, чего хочу. Если есть эта воля Твоя на небесах, пусть будет она и на земле. Если угодно Тебе исполнить моё желание — пусть оно исполнится. Если не угодно — да будет воля Твоя».

Это очень тяжело — дать Богу свободу действовать в твоей личной жизни. Очень тяжело, потому что тебе всегда кажется, что ты хочешь правильного. Ты умнее, ты знаешь, чего хочешь. А что там Господь для меня хочет? Если Он даст мне то, что хочет Он, понравится ли мне это? Вряд ли, — думаем мы, пытаясь Творца осмыслить умом творения.

И негодуем, и ворчим, когда не получаем быстро желаемого — и того, что нам действительно необходимо.

А через несколько лет ты понимаешь: то благо неимоверное, которое нельзя никакими человеческими усилиями получить, трудясь годами, — ты получил его даром. И не смог бы получить, не пережив тех сложных обстоятельств год или два назад.

И по факту ты оказываешься на невообразимой высоте, о которой мечтать даже не мог, — но только потому, что ты доверял Богу, хранил Ему верность и надеялся на разрешение ситуации именно от Него, хотя внутри и сомневался.

И вот эти сомнения, опыт сомнений, плод ошибок и трудных испытаний — всё это складывается в твой жизненный опыт. В сознании ты понимаешь: Господь никогда тебя не посрамит.

Через опыт стыда, через осуществление мечт, через реализацию интересных проектов, через, допустим, твою семейную жизнь — которая не была видна тебе сразу, но была дарована тебе Богом, — ты приходишь к этому.

И тогда ты уже перестаёшь сомневаться в Его милосердии и всемогуществе. И со временем, в какой бы жизненной ситуации ты ни находился, говоришь: «Господи, да будет воля Твоя. Я вижу, что тут сделать ничего не могу. С одной стороны, я сделал всё, что мог, абсолютно всё — дальше отдаю Тебе».

Получилось — слава Богу. Не получилось — тоже слава Богу.
Вот это благодушие и есть настоящее доверие Богу.

Желаю каждому из вас довериться Богу до конца — искать того, что Он хочет для нас, а не того, что мы хотим от Него.