Протоиерей Димитрий Беженарь: «Как претерпевать тяжкие испытания?»
Время прочтения: 11 мин.
Добрый день, дорогие друзья! Всем вам желаем мира и утешения от Господа. Сегодня мы коснемся очень непростой темы — бедствия и тяжелые испытания, которые попущены Богом, так или иначе, за грехи отдельных людей или целых народов. Как нам себя вести в такие периоды?
Конечно, дорогие друзья, я постараюсь говорить не от себя, а цитировать людей действительно мудрых, которые сами во время своей жизни через многие испытания прошли. В частности, преподобный Паисий Святогорец, которого мы достаточно часто во время наших бесед с вами цитируем, вы легко можете это место найти и дома сами прочитать: первый том его произведений, самая первая глава: «Ему задают вопрос сестры монастыря в Суроти: «Геронда, мы слышали, будто вы сказали кому-то о том, что будет война. Это правда?».
Старец отвечает: «Я-то ничего не говорю. А вот народ говорит всё, что ему вздумается. И даже если я что-то знаю, кому я буду об этом говорить?».
Вот обращаю ваше внимание, возлюбленные, преподобный четко проводит линию, что я, даже если что-то знаю, кому буду говорить, кто, кто в состоянии вместить слово. И далее ему задают вопрос: «Война, Геронда, это такое варварство». Преподобный отвечает: «Если бы люди не облагородили грех, то они не дошли бы и до этого варварства. Но еще большее варварство — нравственная катастрофа. А люди разлагаются и душевно, и телесно».
То есть, обратите внимание, человек, а, кстати, и преподобный Паисий Святогорец, во время своей молодости, во время служения в армии, как раз застал время гражданской войны в Греции. То есть, что такое война, междоусобица, кровь, страдания, слезы, преподобному Паисию все это было очень хорошо известно.
И вот он обращает внимание на вопрос, что война — это такое варварство, он обращает внимание, что облагородили грех, если бы люди грех не облагородили, когда грех не стал бы нормой в жизни людей, то и не дошли бы до такого варварства, как война.
Зачитаю вам, дорогие друзья, из миссионерских писем святителя Николая Сербского, который также за свою очень непростую жизнь, жизнь страдальческую, а кто из вас знаком более-менее с его биографией, он даже был одним из тех двух святителей, которые попали в концлагерь Дахау и претерпел там страдания.
Письмо 271 одному писателю о войне. Послушайте, пожалуйста, что пишет человек, который на опыте знает, что пишет: «Вы сердитесь на меня за то, что в книге Война и Библия я пишу, что Господь попускает войны по человеческим грехам, так же как голод и мор. Все, что я писал, писал не по своему разумению, а по Священному Писанию. Ни один человеческий разум не в состоянии объяснить всю совокупность того зла и горя, которое названо одним коротким словом — война. Не может объяснить того и мой разум, но все объясняет и освещает, как яркое солнце, священное Писание Божие».
Обратите внимание, святитель признает, что и мой разум не в состоянии объяснить и осветить ту совокупность горя, которая названа одним коротким словом «война». Господь устами пророка Нафана говорит царю Давиду: «Восставлю против тебя семя твое и упрочу царства твои».
Но говорит он и далее, что если что злое соделает твое потомство, накажу ударами сынов человеческих. То есть Господь ему говорит: «Я восстановлю твое семя после тебя и царство твое упрочу, но за беззаконие повергну ударами сынов человеческих».
Наверное, не нужно сейчас очень подробно рассказывать, кем был святой царь и пророк Давид, дорогие друзья, кто из вас принадлежит христианской традиции, вы можете почитать житие святого пророка Давида и узнаете, что за свою жизнь святой царь и пророк Давид испытал очень много горя. Почти всю землю Израилю исходил с востока на запад и с севера на юг еще до того, когда он стал царем. И сколько из-за своего грехопадения он понес наказания отвращающие десницы Божьи.
И вот его 50-й псалом, вот это бессмертное произведение, где он излил свою боль, своё покаяние перед Богом. Где в словах 50-го Псалма говорит, что грех мой предо мной есть выну, мой грех предо мною всегда.
Продолжу дальше чтение святителя Николая Сербского: «Что означают удары сынов человеческих, если не война? И исполнилось слово Божие. Сын Давидов Соломон и сын Соломонов Ровоам сотворили злое пред лицом Божиим. И вышел царь египетский Сисаким против Иерусалима и взял сокровища Дома Господня и сокровища Дома Царского, все взял. (ср.: 3Цар. 14, 25–26).
Вы спрашиваете, как Господь может попустить такое несчастье людям, где же его благое учение? На бумаге. Если бы оно было начертано в сердцах человеческих, люди жили бы в мире. Укрепите совесть и сократите военные расходы. Старайтесь, как члены церкви, очищать мир от неправды и беззакония, и угроза войны растает, как туман. Ибо насколько бессмысленно призывать жителей города, в котором свирепствует чума, «станьте здоровыми», настолько же бессмысленно кричать «Мир! Мир!», а жить в греховной нечистоте и безнравственности. Здоровье само придет в город, когда он будет очищен от греховной заразы. И мир придет к народам, когда они очистятся от чумы и безверия греха. Иначе на наши крики «Мир! Мир!» отзовется не мир, а война».
Вот такое пронзительно точное, глубокое письмо святителя Николая Сербского, письмо 271.
Также, дорогие друзья, хочется для укрепления вашей веры, для вашего утешения, зачитать еще одно письмо Святителя Николая Сербского русскому священнику о беспокойстве за Церковью, 280-е письмо.
Святитель Николай пишет адресату своему письма: «Не нужно беспокоиться, нужно ревностно трудиться. Трудись и ревнуй об истине и святыне Божьей, и возложи свои заботы на Господа. Он требует от нас только того, что в нашей власти. Сказал Спаситель: «Кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя бы на один локоть?» (Мф 6:27).
Давайте с полным доверием к Спасителю исполнять возложенные на нас обязанности и не беспокоиться о том, что будет или что могло бы быть. Капля молитвы стоит дороже, чем море беспокойства.
В особенности не следует отчаиваться из-за Церкви Божией. Если чему-то на свете обеспечена окончательная победа, это победа Церкви Христовой. «И врата ада не одолеют ее», сказал Господь. (Мф 16:18).
Святитель Григорий Двоеслов, описывая состояние церкви своего времени, сравнивает ее со старым разбитым бурями кораблем, в котором со всех сторон заливается вода, ибо доски его прогнили и расшатались от волн, бьющихся об него каждый день.
Это были времена тяжких испытаний, голод, эпидемии, смятения, отчаяния, войны, которые привели в упадок земледелия. Люди не хотели создавать семьи, потому что думали, что наступает конец мира».
В этом состоянии находилась Церковь 12 веков назад. Сейчас уже почти 13 веков назад.
«Но конец мира не наступил. Положение исправилось, Церковь утвердилась. Если бы кормчим Церкви был человек, она погибла бы от бурь, но кормчий ее, и тогда и теперь, всемогущий Дух Божий. Мир тебе и радость от Господа».
Вот такое утешительное наставление святителя Николая Сербского. И главное, еще раз, дорогие мои друзья, слова, на которые хочется акцентировать внимание, святитель Николай пишет, что капля молитвы стоит дороже, чем море беспокойства.
Есть хорошая традиция, опять-таки, по совету преподобного Паисия Святогорца, некоторые псалмы Давидовы читать во время тяжелых испытаний: моровые болезни, войны, междоусобицы, кровопролитие, всевозможная несправедливость, которая творится на земле людьми и по нашим же грехам.
И те псалмы Давидовы, которые надо читать для укрепления веры и утешения, если кто из вас желает, дорогие друзья, можете хотя бы номера этих псалмов у себя отметить, в псалтыре даже можно заложить закладочки и каждый день находите время, почитайте эти псалмы: 3-й псалом, 7-й, 11-й, 22-й, 24-й, 27-й, 38-й, 56-й, 61-й, 62-й, 69-й, 85-й, 90-й, 93-й, 97-й, 133-й.
Эти псалмы, дорогие друзья, читаются именно во время тяжелых испытаний. Какие здесь слова, дорогие друзья, какое здесь утешение. Вот даже я позволю себе зачитать вам хотя бы один из этих псалмов и вы сами почувствуете каким смыслом наполнены слова святого царя пророка Давида:
«Не Богу ли повинуется душа моя? Ибо Он дарует мне спасение,
Ибо Он Бог мой и Спаситель мой, Заступник мой, и впредь не поколеблюсь я!
Доколе будете вы нападать на человека? Убиваете вы его, как стена падающая и ограда рухнувшая.
Ибо честь мою сговорились враги опорочить, в нетерпении своем спешили они; устами благословляли, а в сердце своем проклинали меня.
Но повинуйся Богу, душа моя, на Него надежда моя!
Ибо Он Бог мой, Спаситель мой, Заступник мой, и я не отступлю от Него!
В Боге спасение мое и слава моя; Бог дарует помощь мне, упование мое на Бога.
Уповай на Него, весь народ наш! Изливайте пред Богом сердца ваши, ибо Он – Податель помощи!
Но суетны сыны человеческие и лживы сыны человеческие, весы совести их погрешают; связала их меж собой суета.
Не уповайте на неправду и к лихоимству не стремитесь; если богатство к вам течет, не прилагайте к нему сердца.
Однажды слышал я, изрек Бог две истины: что у Бога – сила,
И что у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздашь каждому по делам его».
Вот такие очень важные, укрепляющие душу слова святого царя и пророка Давида.
И в заключение, дорогие мои друзья, персонально тем, которые любят сейчас говорить, почему Церковь молчит, почему во время той или иной ситуации, сложной, во время какого-то испытания, почему молчит священноначалие, персонально тем хочется посоветовать. Найдите Архипастырское слово митрополита Луки Криворожского и Мелитопольского, Архипастыря, который находится как раз в эпицентре очень тяжелого испытания, который как никто другой знает на самом деле, что происходит. Вот его слово Владыки Луки от 15 марта сего года. Я бы мог сейчас вам отчасти его процитировать, но боюсь, что не смогу сказать так проникновенно и так пронзительно точно, как сказал сам Архипастырь.
Найдите это слово, дорогие друзья, его в интернете найти несложно. И там Владыка объясняет причину постигшего бедствия и указывает, где искать выход из нее. Обязательно найдите, почитайте.
И да укрепит Господь нашу с вами веру. Укрепит надежду, будем молиться друг за друга. И да помилует всех нас Господь.
